一个值得信赖的人是对自己负责的人。为人讲诚信，能够给人一种安全感的人才能成为群体的 。诚信是一个人的人格魅力所在，也是一种事业的正能量。
一个人能够在残酷的商界中乘风破浪，靠的就是诚实，靠的就是信用。一个走正道的人首先就要有诚信，虽然我们在做事的过程中需要适当的策略思维，但是我们应该记住，奇道永远不能代替正道。如果要长治久安的求发展，永远是诚信 。对于一个企业而言，是诚信使他赢得了对手的尊重，赢得了社会的信任。的确，诚实最可贵，守信最可靠。 魅力的人格就是诚信。
诚信就是把一说成一，把二说成二，这实际上涉及到做人的承诺和做事的承诺。这些简单的道理看起来很简单，但是在生活中成为原则却是不那么容易办到的事情。有人说：生活中最摧折的，莫过于不真诚，诚信的建立，需要真诚的日积月累；诚信的崩溃，一句谎言就够了。凡是事业长久不衰的成功人士，他们真正的奥秘都在于“诚信”二字。
中国人喜欢拉关系，关系学也是研究中国的一个领域。在熟人中不讲诚信损害很大，中国是一个流动性很低的社会，因为彼此了解，不讲信用就会混不下去，所以，人们为了发展的需要格外重视信用。因为这种信用发生在具体人际之间，称为人格信用，这个概念是英国的学者提出来的。
在以前，一些生意人只对自己的亲朋好友和乡亲负责，这是农业社会的基本特征。他们认为外乡人就是可以欺负的，所以中国从来就有强龙不压地头蛇的说道。信任仅仅是小圈子的事情。
德国当代哲学家卢曼认为，信任是一种简化机制。人类在进化中会发明很多简化机制，以提高效率，降低成本。举个例子，货币就是一个简化机制，它解决了物物交换带来的不便。严格意义上讲，任何预期，未经结果验证谁都不敢保证 能够实现，也就是说，信任需要验证才能盖棺定论。
信任这种简化机制，实质也是一个效率机制，是合作和交易的催化剂，社会和谐的润滑剂。基于对自来水的信任，我们没有必要每次打开水龙头时用仪器对水的质量来一次检验，否则，成本将N倍增加，并且寸步难行。
中国古代社会是一个以道德为本的伦理社会，传统金融机构的诚信守则、以义制利精神，建立了从道德、人格、精神向经营行为、商业领域的价值延伸。但是这种延伸也是有限的，和现代的信用概念还是不一样，这在文学作品中，是可以看到的，比如《水浒传》中，孙二娘的黑店就是一个典型的对于圈子的信用体系。他们不杀圈子内的人，对于圈子外的人却视为牲口。中国现代的信用体系实际上到现在也没有真正的建立起来，在向现代社会过渡的过程中，中国人所做的事情要很多，信用体系的建立就是一个重塑社会的基础工程。