信用这个词大家耳熟能详，但它在人类进步史上发挥的巨大作用，你一定不知道。
不信？
往下看。
从农耕社会到工业革命
众所周知，农耕社会带来的是人口飞速增长，但人均经济却止步不前，饥荒始终伴随着这个农耕社会。
而工业革命之后，人类的生产效率有了巨大提速，物质飞速增长。读完九年义务教育的人都知道，是技术革新彻底改变了人类的生产效率。但，这和信用有什么关系呢？
神
在科学成为社会主流认知之前，神掌控着世界的一切。
毫无疑问，在农耕时期人们的认识里，神是全知全能的，神圣不可侵犯，否则就要遭受地震、瘟疫、战争、干旱或洪水的惩罚。
因此，人类的命运受天神主宰，世间万物都由神造，当然也包括知识在内。
所有的知识都由神创造并记载在古籍经文里，神让他的代言人传播给众生。比如《易经》、《金刚经》、《古兰经》、《圣经》等。
因为所有知识都写在古籍经文里，所以，任何问题的答案都应该从经文里学习获取（找不到的话说明此人没有慧根，不能悟道）。
聪明的造神者知道世间的苦难是因为物质不够造成的，但这一点在生产力落后的社会没有解决办法，于是古籍经文引导饥饿的子民禁欲，向善，以期来世。
这确实减少了人们的痛苦，因为痛苦就是一种感觉，当你觉得没那么痛苦的时候，就是真的没那么苦痛了。最起码，人们可以满怀希望的死去。
但是，经文在帮助人类减少痛苦的同时，也成了人类追求进步的阻碍。如果质疑神，就是挑战神权，就是大逆不道，就是邪教，要被当众烧死。虚无缥缈的神，就这样禁锢了人类的认知，长达上万年之久。
人的认知之所以会被禁锢，是因为不知道自己的无知。因此，也没理由相信明天会更好。众生皆苦，想要过得更好，只有等来世或到极乐世界。
在这个没有未来的现世，要么及时行乐，要么清心寡欲，以期来世。
在这样的认知指导下，谁会去投资未来呢？
工业革命
15世纪，伽利略等人用科学知识破开了由神禁锢的认知枷锁，大航海时代的开启，探索未知成为社会的主流，一个个新大陆的发现，让人类对未来充满希望，随后到来的工业革命，更是让人类的生产力有了质的突破。
说到这里，还是得出那个众所周知的结论：是技术革新彻底改变了人类的生产效率。但，这和信用有什么关系呢？
一个故事
华尔村是一座与世无争的村庄，村民日出而作，日落而归。
由于每户人家的生产力有限，辛勤劳动一年种出的庄稼，刚好够养活自己和照顾下一代，好年份收成会比较多，有余粮。灾年庄稼欠收，只能靠余粮度日。如此，村民世代耕种，无暇他顾。
此时一位有志青年华有志，觉得祖辈世代劳作，不能享受清闲自在的生活，华有志立志要改变这种现状，决心改良耕种技术，以增加土地的收成。
但是研发新技术需要时间和资金，由于收支平衡，华有志并没有闲钱去研发，必须找其它村民筹集资金。但村民世代耕种，从没听说改良耕种技术可以增加土地收成，贸然借出余粮，会有渡不过灾年的风险，这风险实在太高。
由于村民对技术开发的不信任，华有志的宏图壮志只能宣告破产。
一条时间线
我们来看一条时间线：年，伽利略出版《两种世界体系的对话》，神位开始动摇；年，英国建立 家股份制银行，资本主义逐渐成熟；约年，工业革命兴起。
一个结论
有资本支持才能做技术研发，有研发才有改进。只有相信明天会更好，人们才会投资未来。会投资未来才会有资本支持研发。
纵观人类历史，当科学取代神位之后，人类开始意识到自己是无知的，为了填补无知，人类开始对世界进行探索，相信研发新技术可以改变命运。正因为有了这样的认知，人们愿意投入资金用于研发新技术。于是资本主义盛行，人类经济迎来了前所未有的蓬勃发展。
总结
人类改变了认知，相信神不是救世主，知识可以改变命运。基于这点认知，信用才能为筹集资金提供基本保障。
华尔村的村民如果有这样的认知，华有志的信用才会有价值。华有志才可以凭借他的信用筹集一笔资金，让改良新技术成为可能，从而彻底改变村庄的生活状态。
可见，信用才是人类经济飞速发展的支点。
参考文献：《未来简史》
*昌玲