八拜为向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜的亲缘缔结，或者异姓兄弟结拜的仪式，表示无论何地我们都生死与共，也有向古代八个结拜兄弟学习的意思。后来八拜之交指：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。知音之交——伯牙子期知音之交出自《列子·汤问》里的典故“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。意思就是春秋时期，伯牙最会弹琴，钟子期最会欣赏他的音乐，能听出伯牙在琴声i的心事。可惜钟子期英年早逝，伯牙知道后，在钟子期的坟前抚了平生最后一支曲子，然后把琴弦全部弄断，之后再也不弹琴了。伯牙高超琴技固然令人神往，子期的欣赏才能更是让人赞叹。所谓好的事物需要好的欣赏才能，“对牛弹琴”也是古代自负才华的人最大的悲哀。孟浩然也有“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”，岳飞更有“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”这些都是感叹没有知音的内心孤寂；管鲍之交──管仲和鲍叔牙出自西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理得非常好。后世大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。“鸡黍之交”——元伯与巨卿鸡黍之交是一个历史典故，出自《后汉书-独行列传》范式和张劭的事迹。范式，也叫巨卿，是现代的山东省济宁市金乡县人；元伯，也叫张劭，是汝南郡人。元伯与巨卿两人年轻的时候，曾经在太学游学，和人张劭是好朋友，两人都是儒生。后来，他们二人一起告假回乡。分别时，范式对元伯说：“两年后我要回京城，去拜见您的父母，看看您的孩子。”并且两人约定了日期。后来，约定的日期快到了，元伯就把事告诉了母亲，让她准备好酒食，恭候范式的到来。但母亲却说：“你们在千里之外约定的事情，这都分别两年了，你怎么就这么相信他能来呢？”元伯说：“巨卿一定会来的，因为他是最讲信用的人。”母亲说：“哦好吧。如果真是这样，我就为你们早作准备。”到了那天，巨卿果然来了。于是元伯与巨卿二人升堂互拜对饮，相互结拜为义兄弟。两人也因此留下了“鸡黍之交”的美名。——角哀伯桃来自于“羊左”的典故。战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。刎颈之交。这个故事说的就是廉颇与蔺相如了。当年蔺相如带着和氏璧完璧归赵，又在渑池相会上保全了赵王的脸面，所以赵王封蔺相如为上卿，官位为廉颇还高。廉颇为国家出生入死，心里自然不服气，所以便处处找蔺相如的麻烦。但蔺相如却为了国家的利益而不计较个人利益得失，不与廉颇进行争斗。廉颇得知此事后，倍感惭愧，亲自到蔺相如门上负荆请罪。二人也终于和好，成了同生共死的朋友。胶膝之交。胶和膝2两种高粘度的东西，两个东西如果结合在一起，粘度倍增，而胶膝之交的情谊，其深厚程度，不言而喻。故事的2位主角是东汉时期的陈重和雷义。陈重和雷义也是同窗好友两人都是学富五车，道德高尚的文人。朝廷让陈重当官，而陈重却接连拒绝，想把这个名额让给好友雷义，如果朝廷不答应，陈重就不去任职，最后朝廷只好同意了，给雷义也安排了一个官职。生死之交——刘备、张飞和关羽出处元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”可共生死的朋友；可共生死的情谊。忘年之交，指年辈不相当而结交为友。《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”，就是记载的孔融和祢衡两个不同代人之间的忘年之交。
